El documento discute las lógicas y crisis del proyecto moderno y su legado en el diseño. Explora la genealogía de la razón desde Galileo y Descartes, y las creencias en el orden racional matemático y el progreso social a través de la ciencia. También analiza el discurso proyectual de los años 50, que interpretó la civilización industrial como manifestación cultural y objetivó la didáctica proyectual. Citas de Bonsiepe y Aicher argumentan que el proyecto nace del encuentro entre teoría y praxis.

2. El entramado discursivo del proyecto.

3. Prácticas del diseño.

5. Verdad

6. Objetividad

8. Concepto de Razón (esbozado por Galileo; Descartes; la ciencia de Newton; la filosofía de Kant)

9. Ascenso de la burguesía (revolución Francesa)

11. Confianza absoluta en el poder de la razón.

12. Ideal de una ética y de un conocimiento universal.

13. Esperanza en el progreso social a través de la ciencia.

17. Observador neutral y externo

18. Control de la naturaleza

21. El arreglo a fines;

22. El procedimiento formal;

23. El poder de la técnica.

26. Objetivó la didáctica proyectual con la intención de construir un puente a las disciplinas científicas.

27. Extiende el campo de la gráfica a la comunicación visual.

28. Pragmatismo de la tecnología (crítica)

30. “El hacer es algo ligado a una responsabilidad, algo en lo que alguien está implicado con el concepto, el proyecto, la ejecución y la prueba.”

31. “Proyectar es generar mundo. El proyecto nace allí donde se produce el encuentro de la teoría y praxis. En tal encuentro ninguna de las dos se anulan. Ambas encuentran su despliegue”

32. Propuesta de trabajo.